الموضوع : التكـ ـفير بالمآل ولازم المذ هب.
قال اﺑﻦ ﺭﺷـ ـﺪ اﻟﺤـ ـﻔﻴﺪ :
ﻭﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻜـ ـﻔﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺂﻝ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺼﺮﺣﻮﻥ ﺑﻘﻮﻝ ﻫﻮ ﻛـ ـﻔﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺼﺮﺣﻮﻥ ﺑﺄﻗﻮاﻝ ﻳﻠﺰﻡ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻜـ ـﻔﺮ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺫﻟﻚ اﻟﻠﺰوم . (بداية المجتهد)
قال القـ ـاضي عيـ ـاض :
اﻟﺘﻜـ ـﻔﻴﺮ بالمآل ﻭاﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﻮﻻ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﺳﻴﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﻛـ ـﻔﺮ ﻭﻫﻮ ﺇﺫا ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻤﺎ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺤﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﺒـ ـﺪﻉ ﻭاﻟﻤﺘﺄﻭﻟﻴﻦ . (الشفا)
مثال ذلك شخص يقول صفة اليد تعني القدرة بحجة التجسيم والتحيز فقوله هنا كـ ـفر لتعطيله وجحده لصفة اليد لكنه لا يلتزم ذلك ويفر من مآل قوله فمثل هؤلاء لا يكـ ـفرون إلا بعد قيام الحجة .
قال اﺑﻦ ﺣـ ـﺰﻡ :
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻛـ ـﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﺎ ﺗﺆﻭﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻗﻮاﻟﻬﻢ ﻓﺨﻄﺄ ﻷﻧﻪ ﻛﺬﺏ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﻢ ﻭﺗﻘﻮﻳﻞ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺑﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﺰﻣﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻓﻘﻂ ﻭاﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻟﻴﺲ ﻛـ ـﻔﺮا ﺑﻞ ﻗﺪ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﺫ ﻗﺪ ﻓﺮ ﻣﻦ اﻟﻜـ ـﻔﺮ . (الفصل في الملل و النحل)
تنبيه:
هذه القاعدة يذكرها أهل العلم غالبا في أقوال أهل البـ ـدع الخفية والمحفوفة بالشبهات وليس لها علاقة بأصول الد ين والمعلوم من الد ين بالضرورة.
طالع أيضا ( انقر على عنوان الدرس ) :
 |
| الدرس الثامن في نواقض الإيـ ـمان : (معنى التـ ـكـ ـفير بالمآل / مثال) |
اكتب تعليقك هنا